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第1770章 救赎对象

        天鸢用利益将他们拉入蟠龙众,用利益驱使和掌控他们,却无法通过领袖魅力顺服他们。

        当蟠龙众无利可图时,他们就会离开。

        以前周兴云看不到这一步,现在他看到了……

        这种唯利是图的武林正,真能代表正吗?

        其中一类是遭受正门派无理打压,对正门派滥用‘正义’谋求私利,对所谓的‘江湖规矩’深感痛恶之人。

        这就验证了蟠龙众一定会出现叛乱。

        东西是我抢来的,我明明可以独吞,为什么要按照蟠龙众的要求,拿出一分去讨好平民百姓?

        为了救赎黑暗,却又向往光明的人,天鸢在走一步,将自己入绝境的死棋。

        毕竟,他们加入蟠龙众是为了谋求利益,而非真心响应天鸢号召,和江湖正门派大干一场。

        这一类人,便是天鸢赐予救赎之人,也是天鸢最忠诚的下。

        天鸢能战胜江湖协会,能战胜蟠龙众的异端,可她无法战胜自己。

        因为蟠龙众就是一群乌合之众,他们在天鸢无与比的领导力下,团结到一起,但时间不会太长久。

        利己主义的邪武者,必然会抱团筹谋,在关键时刻背叛、背刺蟠龙众。

        周兴云运用天鸢的思维逻辑,深入浅出的讲解一下,蟠龙众的邪武者里面,大存在两个种类。

        蟠龙众的第二类人,他们是一群利己主义者。

        天鸢早在他们心中埋下种子,随着时间的推移,利己主义的邪武者,就会对蟠龙众定下的规则越来越深感厌恶。

        蟠龙众内肯定会出现叛乱,尽现在么有,但很快就会有。

        对于这一类人而言,天鸢就是上天赐予他们的太阳!是上天赐予他们的光明!

        亦或者像分玄阳教门人,他们原本都是平民百姓,但家人被恶

        这看似不起眼的安排,实则完全违背了利己主义者们的利益。

        周姈果真没说错,天鸢是一个会主动拥抱死亡,将自己入灾厄之地的存在。

        之后他们会抱怨,他们会抱团,并且集反对司文臣、王成牛等蟠龙众的指挥官,争取谋求更多利益。

        当利己主义的邪武者,积怨到一定程度,他们就会违反蟠龙众的规则,对普通老百姓出手,掠夺普通人的财物。

        他们受生活所迫,无可奈何之下,或许有放过一些错。可正门派却不由分说,将他们定为邪

        因为他们本不在乎什么是‘光明’,不在乎自己是否一只令人恶心的地沟老鼠。他们加入蟠龙众,只是有利可图罢了。

        如果只是如此,他们也认了,毕竟自己犯了法,理应遭受惩罚。但是,正门派抓捕他们后,不是送去官府定案,而是强迫他们卖,以自行一套的江湖规则,裁定他们的罪行……

        正门派丝毫不给予他们改过自新的机会,将他们抓去当隶。

        这就好比一个人饿的快死,忍不住偷了几个包子吃,正门人抓住他们,却能大义凛然的宣判他死刑。

        为什么?因为天鸢早早就为他们设下伏笔,必将导致蟠龙众的利己主义者叛乱。

        天鸢不允许蟠龙邪武者伤害平民百姓,甚至牺牲自己的利益,去讨好平民百姓。

        所以他们要反抗!他们要站起来,反对正门派的不公!江湖协会为何不允许他们改过自新?他们真是罪该万死,不该生活在世上的人吗?

        诚然,天鸢不会放过这一类人,因为他们是无可救药的人,灭亡才是他们最好的归属。

        他们不想像一只地沟老鼠,永远的生活在阴暗之,他们向往光明,他们也想个好人,可世却迫使他们跌入深渊。

        人劫持,他们受制于人,不得不听命行恶。

        因为他们会受到天鸢神圣与高尚的气质引,紧紧地抓住天鸢双手,坚信她能为自己带来光明。

        反抗!他们很清楚,自己并非十恶不赦之人,自己虽然要为曾经犯下的错付出代价,但绝非由所谓的正门派来定罪!

        诚然,随着时间逝,随着蟠龙众压制江湖协会,以前杀鸡儆猴的效果,会渐渐淡化……

        此前,司文臣征召邪武者,讨伐违反命令,祸害北境偏远村落的贼寇,就是实打实,杀鸡儆猴的案例。

可能胜利的战争。

        他们是真正的邪,是无可救药之人,所以天鸢早就对司文臣等人下令,一旦有人违规,便清理门

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