可玉帝的暴戾也让他们心惊，郑达仁一家死在了刑大牢，连元宵节都没撑到，谁又敢在这时候指挥皇帝如何临幸后？于是朝堂逐渐恢复了太宗世宗时风气，各人从自起，多淫善乱，想倒皇帝改变。

        四德堂里玉横陈，妇人们求着嬷嬷给自己上淫：“嬷嬷，那支玉势赏了吧！”“嬷嬷，豆子还缺调教，嬷嬷再教导教导这淫贱的狗。”礼嬷嬷给翰林夫人拧紧了淫夹：“夫人如今房事和谐吗？”“不……老东西趴趴的，淫水都要干了，他反骂我！”“那便报给行乐司，到时候也分你一个壮汉快活快活。”“嬷嬷，我也要。”“家也想要一个。”

        中又派嬷嬷们开设讲堂，叫各家夫人去听讲。袁嬷嬷口齿伶俐，又长了一张和气脸，从怀孕产子的注意事项开始，逐渐推进到如何行房取乐：“孩子从何而来？自然是阴阳交合产生。先有淫乐，后有孩子，孩子乃是行淫作乐的结果。你们能对谁家生了孩子、谁家难产难育津津乐，如何反倒羞于提及如何造孩子？你们公开场合谈论起谁有水，谁缺娘，如何通，个个兴奋无比，毫无羞耻之心，分明是一群淫至极的妇！”

        在贵族圈司空见惯的事，倒把平民官员和家眷吓得不轻，女眷们更是无法接受，以至于哭闹要自尽。玉帝只得下旨命他们收敛：“官民生活习惯不同由来已久，虽要合，你等却不可莽撞，更不可强使屈从，致使女眷受辱。须官迁就民，大迁就小。便为阴阳和谐缘故，也该端正态度，用词端庄收敛，不可登门惊吓各家女眷。”

        上司不以为然：“你将交合看得如此不堪，你是怎么生出来的？你母亲生你时痛苦难忍，难会疼爱你吗？爱毫无乐趣，产育尽是苦痛，老来交欢愉悦还要被你看不起，谁又愿意繁衍生息？有好民众才会愿意去干，你们那些礼教不过是强行叫人克制本能，俗话说物极必反，你们一旦有机会享乐，必定比我们更甚。”

        行乐司因此开始过问起每位平民官员的房事：“你的妻妾可享受过床笫之欢？娶了这么多女人，她们的需求得到满足了吗？”有急者甚至直接登门拜访官员夫人：“夫人房事是否愉悦？对你丈夫阳的尺寸满意吗？若丈夫不能让你欢乐，请告诉行乐司，我们可以提供壮汉子。若夫妻癖好不合，我们也可以协助调解。”

        一些平民官员对此不满，认为大坤上层奢靡享乐已久，原该摒弃此等恶习，反被世家出的上司训斥了一顿：“你们贫苦出，每日辛苦劳作仅能勉强温饱，以致无暇取乐，这不是你们的错。为官者，解民众忧烦，使百业兴旺，百姓们每日只需简单劳动，余下时间便可任意享乐，这就是我们该达到的目标。你却反对享乐，以苦为荣，是何理？”

        彩接正文

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散妃，这个年，各家各族没几个过得安心的。

        “那里是哪里？这叫淫，是你的豆子，一切淫，由此而发。”“是……这是家的……豆子……啊……”“这豆子这样鼓胀，是谁玩得这么大？”“不……不曾有人摸过。”“没人玩就成这样，真是天淫！”

        各家女眷羞带臊，听着嬷嬷训话，有不服嘴的，倒被嬷嬷掀了衣裙，摸弄淫，玩得高连连，到最后反求着袁嬷嬷再玩弄一会：“家自嫁了人，还不曾尝到这样的快活，嬷嬷且再赏一回吧！”“这是说的什么话？嫁了人是什么意思？嫁了人就一定有房事吗？开苞才是你成为妇人的标志。”“是……家自开、开苞后，不曾尝过这样的快活，求求嬷嬷，再弄一会那里……”

        刑房的嬷嬷们施展百般手段，一群遵守下层礼教的妇人被玩得淫大发，彻底背弃了昔日所学的纲常礼仪：“原来行房这样舒服……嗯、嗯……嬷嬷，还要……”

        “荒淫嬉戏，岂是正途？”