，燕西的母亲给了她一些首饰，后来金铨过世，金燕西另结新欢，要拿走清秋的首饰，冷清秋说这些东西应该物归原主，交还给母亲，否则大家都知她娘家穷，首饰突然不见了，别人还以为她拿回娘家去了，想一想那种贫富差距之下的感与耿介也是十分相通的啊，单纯靠婚姻提升阶层，事业上没有发展的前途，这种途径也只能说看起来很美，其中酸辛不足为外人。

        然而即使是有些资产，孙雪娥最后仍然命运沦落，因为只有钱是没用的，还要有人自由，她作为妾室，不但没有权利自己离开，甚至这些年来攒下的家当也不是她自己的，反而落得个“盗取财物”的罪名，成为了罪犯。

        这就是婢的不幸，隶制最残酷的一点在于，剥夺人权利让人失去了希望，也失去了自我振作改变境遇的资格，正如三夫人所说，“一一皆属主人，”连人权利都没有，更不要说财产权，自己提出用十年的积蓄来换取自由，然而这事实上全靠主人的良心，如果主人是比较有人的，会同意自己的请求，如果是周氏辛彦那样穷凶极恶的，别说赎，连私房钱都要给夺下来。

        事实上书中的春梅也经历过这样一个过程，吴月娘与潘金莲相斗，先卖掉春梅，断了金莲的左膀右臂，当时就是剥夺了春梅所有的衣服首饰，只让她只穿自己那一出去。春梅也是有自己的箱子的，里面是珠子缨络、银丝云髻、遍地金妆花裙袄、汗巾翠簪，是她积累的一点点资产，然而只不过是表面上属于她而已，事实上都属于主人，吴月娘一句话，她就什么都不能带走。这种情况别说是同气连枝的金莲，同病相怜的小玉，即使是牙婆薛嫂都有些看不过去，这从人情上来讲太过分了，街坊邻居看着也不像话，然而又有什么办法呢？吴月娘占着法律优势。

        要说“杜十娘怒沉百宝箱”，其实也是这样一个原因，自己赚来的金钱不归自己所有，连人带钱都只能归属另一位主人，所以当信托的人背叛了自己，她就只好绝望而死。

        秋季的时候，梅咏雪工作之余每天挤出时间来收割粮食，每天堪称披星月，好在她只需要种植自己的口粮，因此稻麦的面积都不大，连续赶了几个早上，总算收割得差不多了。

        事实上自从她有了正式工作，倒是不愁吃饭问题，工钱总归是能让人吃饱饭的，而且还能租得起房屋，然而梅咏雪总是有一种危机感，现在也算是明末了，虽然这个时代没有新闻联播，然而就从北京城看来，万历八年这一年是比较干旱炎热的，闲时聊天也听说过，整个华北地区大概都是这个样子，因此粮食就有所减产，最糟糕的是，“冬冷夏热”这条规律一直在发挥作用，今年夏天这样热，冬天的时候恐怕就要格外寒冷，事实上从前梅咏雪有时候也听周氏抱怨，说着近年天象不正，夏天热得要死，冬季又比往年都要冷。

        梅咏雪在这个时代没有那么丰富的阅历，满打满算也就是穿过来十年，对于较长时间内的气候历史不是非常了解，因此也就是听她那么一说，虽然有时候也想一下明末小冰河，然而感并不深，那个时候她最关心的是自己的自由问题和空间千万不要暴。

        如今终于海阔天空，防灾的准备也就提上了日程，将来如果真的发生大灾荒，自己的空间里总要有粮食出产才能够安心，因此她就开始在空间中种植水稻小麦，虽然有一些理论知识，然而毕竟是第一年耕种，实践经验欠缺，单位面积产量偏低，好在也够自己吃了，今后随着技术的熟练，仓库里应该会更充实的吧。