代是血性的儒生最后的荣光，唐代之后基本上文武就分开了，便是剩下一些拿着扇子，在酒楼里抱着歌姬唱歌的所谓『风流才子』，到了怂宋之时，更是出现了一些毫无节操，谁的拳头大，他们就给谁跪下，甚至还拉扯着旁人一起跪的『识大体顺大势』的儒生。

        因此大体上来说，郑玄是属于汉代受到董仲舒影响之后的君臣观念，而司马徽还保持着汉初，或是说春秋战国时期的忠诚定义。

        就是在郑玄和司马徽争论君臣忠诚相关问题的时候，斐潜来了。

        第一天两个人在争辩的时候，不管是司马家的人还是郑玄的弟子，都没有太在意，毕竟学术争辩是常有的事情，在青龙寺之处，那一天没有争论，脸红脖子粗的无法用语言说服便是采用物理说服的都有。

        但是随着两个人争辩的深入，涉及的范围越来越大，便是惊动了斐潜。

        斐潜到来的时候，已经是第二天的下午了。

        郑玄和司马徽似乎都看见了斐潜，又像是都没有看见。两个老人引经据典，驳斥着对方的论点，阐述着自身的观念……

        『二公所言所论，可有记下？可有疏漏？』斐潜对着国渊问道，『饮水呢？食物可有备齐？医师准备了没有？』

        国渊头上有细微的冒汗，『今日之论大部分都已经记下，但昨日之论未有记录……食物饮水，庄中皆有，但是医师……』

        国渊颇为恐惧。

        但他不是害怕面对斐潜。

        国渊作为郑玄的弟子，他也没想到事情演变成当下局面。

        郑玄和司马徽的理念分歧，不仅仅是古文今文一字之别而已，更多的是在具体执政的事项上，包括律法，制度等等方面的差异，之前的正经之论的时候，他们两个人对于选取什么经文也是有分歧的，但是分歧还不是很明显，毕竟重要的经文就是那几部，从春秋战国传下来，有脉络可以追寻。

        但是到了当下的正解之时，这分歧就自然是大了……

        同一个经文上的文字，不同的句读都有不同的理解，更何况像是郑玄司马徽这样可以说是学派之间的理念分歧，更是牵一发而动全身。

        国渊一开始的时候，只想着借司马徽的力量将郑玄从闭关当中请出来，但是他没有想到请出来之后却陷入了更麻烦的境地。

        郑玄年龄大了，身体衰弱，这是所有人知道的事情，虽然有长安百医馆，但是百医馆也无法抵挡时间的侵蚀，肉体的衰老是不可逆的，所以国渊害怕郑玄在闭关之中出什么问题。

        可是现在国渊意识到，出关了之后更有问题，因为这么高强度的争论，剧烈的脑力风暴，别说是老人，就算是年轻人都未必能够坚持下来……

        万一，如果万一，国渊不敢想，所以他很恐惧。

        看着国渊，斐潜确实有些恼怒。

        斐潜吸了一口气，摆摆手，让国渊再去堂下负责记录，其他事情就不用管了。

        『派个人，速去百医馆，看看华医师在不在，请他来一趟，若是华佗不在，那就先让张医师前来……』斐潜一边翻看着国渊的记录，一边吩咐道。

        这事情确实有些出乎斐潜的预料。不过事已至此，强行将两个老人打断，也未必是一件好事。

        斐潜原本的想法，是通过青龙寺大论当中，一点点的进行辩论，然后确定下来谁输谁赢，谁的观念更符合社会需求，但是原来作为黄老的代言人庞山民，却因为庞德公急急赶回去了。