到相骨境的门槛了。

        相骨，骨修第四境。

        这个境界与它前面那三个境界相比，还是有很大的不同的。

        就比如说前面那三个境界，都有小境界的划分。

        比如命骨，它分先天后天，先天后天又各分九品。

        比如祭骨，它分了四转小境界。

        再说炼骨，它更有九转小境界。

        这样的规则，这样的划分，就使得在这些境界之中修行过的人，在修行的过程中，就像是在盖高楼。

        高楼拔地而起，就因为这层次之分，要想高达万丈，就势必是要层层皆做到无比完美。

        只有这样，根基才会稳。

        可相骨境不一样，这个境界就只有一个境界。不论是哪个骨修，一入相骨境，便是相骨修。

        这个境界并不像其他的境界那样还有高低之分，它不曾有任何小境界存在，只有一个大境界。

        也正是因为这个原因。

        世间骨修，在突破到相骨境之后所需要依靠的，就是在突破相骨境之前的一切积累。

        积累的力量越多，积累的感悟越是深厚，那这个骨修在突破之后，其所拥有的实力便越是强大。

        古青阳还记得，关于相骨境，这大荒世界之中迄今为止，都还流传着这样一段话。

        “芸芸众生皆有其骨。”

        “红粉骷髅白骨皮肉。”

        “一朝功成万骨皆枯。”

        “入身天地寻我本相。”

        这段话的意思很简单，那就是这芸芸众生，不论是人与否，皆有自己的命骨衍生。

        而能决定它们的本源，决定它们的本相的，就正是那些骨，而并非是它们身上的皮肉。

        所以，如果用人族骨修来举例。

        在人族骨修之中的强者看来，一个女子纵然是皮相再怎么美，那也绝不是真正的美。

        因为真正的美，在于骨相。古人言，岁月从不败美人，美人在骨不在皮，这句话所指的就是这个意思。

        可实际上。

        这句话不单单是适用于人族的那些女子骨修，更是适用于这天地之间的芸芸众生。

        只是，一个生灵若想成为真正的强者，那就一定要拥有远超其他生灵的东西。

        这东西，可以是资源、天赋、运气，更可以是机缘、心性，亦或者是其他的东西。

        然而无论是谁。