在德川家康于1603年建立了日本历史上的第3个武家政权：江幕府后，为了彰显武士份之高贵，江幕府特地立法规定了许多只有为统治阶级的武士阶级才会有的特权。

        刚才被3名刺客攻击的那一幕幕，不受控制地在青登的脑海中快速闪过。

        今夜是他第一次被人追杀，第一次感受到死亡迫近是何滋味。

        那下一次呢？

        毕竟这伙雅库扎只为求财，不要青登的命，他们可能巴不得青登活得好好的，因为只有青登活得好好的，他们才能接着收钱。

        这才是最刻不容缓的危机，直接关系到青登命的危机。

        一个词汇在青登的脑海中浮现：

        外挂！

        所以只要青登还能好好地还钱，“清水一族”的人应该就不会对青登怎么样。

        虽说二者的士不太一样，但地位却是一样的——都是凌驾在农工商之上的统治阶级、特权阶级。

        某种在江时代的日本随可见的建筑，其名字像是有了自己的生命一般，在青登的脑海中自动弹出。

        武士们所拥有的其中一项重要特权，就是“佩刀权”。

        至于钱的事，那好说。

        他今夜是好运，“吃瓜群众”来得及时，退了刺杀者。

        ——至少要有不会被“激进攘夷派”杀死的自保能力……

        下一次还有这样的好运吗？

        如何以最快速度获得不会被人随随便便杀死的自保能力？

        但对“清水一族”，青登其实倒也不算多害怕。

        青登他家中存着一些还算值钱的东西，真到了万分紧急的时刻，可以将那些东西典当掉来还钱。

        他的“复制天赋系统”，只有在与人比试的时候才会发动。

        青登的思绪进一步发散，继续往更深思考。

官府对这种乱象却无能为力。

        这600多年来，日本的社会阶级像中国的社会阶级那样，分为士农工商4个阶级。

        中国这边是“万般皆下品，唯有读书高”。

        日本这边则是“万般皆下品，唯有武士高”。

        中国的士是士大夫。

        若想以最快速度获得强大的力量以自保，没有比“依赖外挂”还要靠谱的方法了。

        心中焦急的青登，俯卧撑的速度下意识地加快了些。

        “清水一族”只要青登的钱，而“激进攘夷派”则是要青登的命！

        每回想一次刚才被追杀的那一幕幕，冷汗就不受控制地从额间渗出。

        “武”是武士阶级最重要的属之一。

        他可不想就这么因为“曾在美利坚大使馆里工作过几日”这种可笑的原因而死。

        那什么样的地方才能够让他可以光明正大地和许多人进行比试呢？

        所以为了凸显出武士们的高贵及他们“武”的属，江幕府规定：只有武士才能

        而日本的士则是武士。

        “清水一族”的人以各种恶心的方法来他还债——这样子的景象，青登光是想一想，就觉得胃里直犯恶心。

        相比起什么雅库扎，“激进攘夷派”才是此时的青登真正的心大患。

        青登的思绪沿着“获取自保能力”这一思路四散开来。

        “激进攘夷派”都是一帮疯子，跟他们讲不通理的，他们下一次的袭击，有可能会在7天后，也有可能会在……明天。

        剑馆！

        这番滋味……并不好受。

        若是能以最快速度成功复制点非常牛的天赋回来，那自保能力将直线上升。

        前世的青登生活在一个和平的年代，穿越之前的他只不过是一个刚从警校毕业、连警队都尚未进的小年轻，从未面临过生死危机……

        自源氏武士集团于1192年成功架空天皇，建立了第1个武家政权：镰仓幕府至今，武士阶级已经在日本国当了600多年的统治阶级。

        再不济，还可以向朋友借钱，“原橘青登”的交际面还蛮广的，欠朋友的钱好过欠雅库扎的钱。

        滴滴冷汗从青登的额间、背脊渗出。