这蒙尘之感极为熟悉，暮然惊起，端坐盘膝，内真息如骇浪

        涌动，沉思半响。

        照着识海内景观去，蒙尘已经消去，清浊分明，海山切割，内景中天地一片

        分明，耸立天的山峰矗立，浪涛翻涌的海浪一时岿然一时倾天而起，好不雄壮，

        气势雄伟。

        「这是就是灵台内景？」

        魏央一时难明，心间感应清清楚楚，只感觉脑海中的有一方独辟的空间，如

        同新生，却在这时，心间传来崩碎响动。

        这气机携着庞大的威势，从中丹田膻中，下丹田关元，上丹田印堂

        齐齐掠过，蓦然冲向神庭。

        这冲劲是携着全气血猛烈撞击，在神庭之内，豁然撞开一细微的缺

        口，念轰鸣，猛然传来一通达的感应，全气血一收，豁然聚拢，再次冲击

        而去，神庭内突然传来震鸣。

        咔咔咔咔！

        接连数声音，从神庭传来，内真息瞬间下沉，过了半响，他似乎陷入

        归息之中，继而又从心内传来破空的震颤，所有真息随着这气势暮然冲向内景

        之中。

        「灵台境？」

        他一愣，心中欣喜若狂。

        灵台境之后，便是真人境。

        真人境，方是修士的初窥门径，不入真人境，一修为终究化作尘土。

        所谓真人境，关键便是在元成入真这四个字。

        以真息之，化为元息之气，成就真。

        有了真基，便可度大小三灾。

        小三灾为刀兵，疫疾，饥馑。

        刀兵，灾起七日，万刀加，有凌迟之苦，度过之后寻常物加再不能伤。

        疾疫，灾起十七

        日，受疾疫之苦，犹如虫豸噬咬，裂心之苦，度过后，已是

        脱离凡俗之，凡间疾病在不能伤。

        饥馑，灾起七十七日，受饥馑之苦，七十七日不能食，度过之后，餐风饮，

        在无凡俗障碍。

        此三小灾乃是脱离凡人的标志，凡兵刺你不得，疾疫侵你不得，饥馑扰你不

        得，从此法无漏，业障自消。

        大三灾为火灾，水灾，风灾。

        火灾，烧到初禅（火烧），这火不是天火，亦不是凡火，唤阴火。自本

        涌泉下烧起，直透泥垣，五脏成灰，四肢皆朽，把百年苦行，俱为虚幻。

        水灾，这水不是江河湖海之水，不是天降雨水水，唤作重水，须要见明

        心，预先躲避。躲不过就此绝命。

        风灾，在十年，又降风灾你，至三禅。

        这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤鸹风。

        自囟门中入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其自知解。

        大三灾每度一次，便成为一次禅。

        初禅，二禅，三禅。

        三禅度过，便入四禅，此禅称福天，喜乐净心，诸漏不动，入此定时，不坏