（2）下之；

        8.兔鹜，相当于的“菟毫”，男仰，女反跨男人的后入位，像脱兔奔逸（指女），鹜或作务。

        4.（从囗从禾）（从木从角），像两獐角羝（指男女双方）。

        6.通才（材），疑指开始插入。

        ，女曰阴。其专门术语有：

        1.玉策，指阴

        （六）交的十个步骤

        2.致沫，积，在饮食之际，垂，直脊，提，使气畅通。

        9.齐生，疑指达到高。

        （1）古代导引术往往模仿动物，（2）古代导引术除动作外，往往还合呼和意念，（3）有“玉不动，则辟死其所，所以常行以当导引也”，也视交接为导引。

        7.玉泉，隐喻表示。

        2.插入交，称“接形”，包括浅刺（“从手从甚”）、深纳（“深内”）和抽（“撅”），以及“十动”、“十节”（或“十势”）、“十修”（或“八”）等内容。

        2.定味，味疑为读沫，指积。

        1.致气，致是使至之意，即使女气自至。

        10.鱼嘬，相当于中的“鱼接鳞”，男仰，女正跨男上的前入位，像游鱼嘬物，指女。十种位与古代导引术有密切关系。

        7.寺（待赢），与上“待盈”同义，指控制等待高，要领是在高即将来临之

        7.瞻（詹）诸，即蟾蜍。瞻或作蟾，诸或作者。

        4.交，疑即前脉。

        6.，古人所谓于西方医学之所谓有两大不同，一，既可指出外的，也可指存于内的气，即尚未形成的各种华之物，特别是先天所秉德生命力；二，不仅用于男，也用于女，特别指女生的分。

        （三）交过程。常用“用”或“为”表示行房，主要分两个阶段：

        8.赤子，以赤子喻至德，这里男生的隐语。

        5.必时，疑指掌握时机。

        （四）交的十种位—十节或十势

        （9）浅之；

        1.交前的爱抚，称“戏”，包括抚摸（“（从木从昏）”）、接吻（“相（从口从句）”）、拥抱（“相抱”）。

        （8）数之，间隔短；

        （7）希（稀）之，抽送间隔长；

        （1）上之，插入角度朝上，或作“高之”；

阴”有泛指和特指之分，泛指为生的统称，男女皆可称“阴”（后世之“阳痿”，古人多称“阴痿”）；特指责男曰阳

        3.玄门，即阴门。

        5.蝗（从石从桀），（从石从桀）有分张之意。或作黄拓。

        （3）左之；

        9.青（蜻）令（蛉），即蜻蜓，令或作灵。

        3.智（知）时，掌握时机，尤其指插入交前爱抚温存，直到双方都有交的冲动。

        3.中空（孔），指口。“夫玉意施与者，仁也；中有空（孔）者，义也；端有节者，礼也；意即起，不即止者，信也；临事低仰者，智也。”

        1.虎游，女俯首撅，男跪其后的后入位，像虎踞（指男）。“游”或作“”。

        1.前，女前阴。

        5.，指阴。

        （七）八种交合所益——如何以交合益

        （五）插入的角度、深浅和抽送频率–“十脩”、“八”

        （二）女生一般称阴，可以是泛指或特指，但不能称阳。

        5.和沫，疑指男女双方在交过程中分不断增多，交相混，要领是在插入交的过程中轻抽款送，和谐有致。

        3.斥（尺）蠖，一种虫名，每爬一步都要弓一下背，“斥”或作“尺”。

        3.治节，疑指控制节奏。

        8.侍（待）盈，“盈”指应有的动作都已完成，这里指控制，等待高。

        4.蓄气，积气，插入交过程中放松背，提，使气下沉。

        2.蝉柎（附），相当于中的“虎步”，男平伏在上，女平伏在下的后入位，像蝉栖，柎或作傅、付。

        6.爰（从犬从爰）据，相当于的“猿搏”，女仰男立，男擎女的前入位，像猿猴攀树，指男。据或作居。

        4.最，应即之“（从月从最）”，指男生。

        5.玉窦，亦指阴门。

        （5）疾之，抽送快；

        2.前脉，女子中之感点，阴深约1/3，习称G点。

        （6）徐之；

        7.微（从止从童），似指轻抽款送。

        4.劳实，似指真正及兴奋点。

        （10）深之。

        （4）右之；

        10.息刑（形），交结束。

        2.中，阴的，与首、尾相区别的分

        1.治气，调气，在早晨醒来后，跪坐，直脊，提，使气下沉。

        6.窃气，又称取气，指取女子之气，取卧姿，令对方助己，使阴起，但在阴充分膨胀时要及时停止。